কবিতা সাহিত্যের সর্বোৎকৃষ্ট শাখা নিঃসন্দেহে। উত্তরাধুনিক কালে নানা পরীক্ষা-নিরীক্ষার ভেতর দিয়ে কবিতা তাঁর বাঁক বদল করেছে যুগধর্মের অনিবার্যতায়। বদলেছে কবিতার ফর্ম এবং টেকনিক। 'মানুষ বাঁচে মানুষ খেয়ে কাব্যে শব্দশিল্পীর সংবেদনশীল কাব্যাদর্শের নিপুণ প্রয়োগ-কুশলতায় সমকালীন জীবন, সমাজ, রাষ্ট্র-মানবসভ্যতার কদর্যরূপ, ভণ্ডামি, শঠতা, প্রেম-প্রীতিহীনতা সর্বোপরি মানবাত্মার পরাভবের অন্তর্লীন বেদনা লিরিক্যাল ব্যঞ্জনায় উচ্চকিত হয়েছে। আধুনিক-উত্তরাধুনিক এমনকি উত্তর-ঔপনিবেশিক শিল্পিত জীবনদৃষ্টিতে রচিত পঙ্ক্তিমালাই এই কাব্যের কাব্যসুষমামণ্ডিত নন্দনভুবন। সুতীক্ষ্ণ জীবনবোধ ও গভীর মানবতাবাদী চেতনাই কবির কাব্যচর্চার মৌল প্রেরণা। বস্তুবাদী সমাজ-সভ্যতায় বিভ্রান্ত মানবকূল আজ বিপন্ন। এই ঘনীভূত সংকট থেকে উত্তরণ কবির অভিপ্রায়। তাই প্রাপ্তি-প্রত্যাশা, হতাশা ও আশাবাদের দ্বৈতরথেও চেতন থেকে অবচেতনে; কখনও বা অবচেতন থেকে চেতন স্তরে থেকেও মানবমুক্তির দৃপ্ত উচ্চারণই কবি-সত্তার মর্মমূলে ধ্বনিত হয়। ঘোষিত হয় বিপন্ন মানুষের জয়গান।