সাহিত্য কোনো দৈববাণী নয়; নয় তা কোনো ঐশী সাধনালব্ধ সম্পদ। বরং তা একান্তভাবেই ব্যক্তির অনল সশ্রম ও নিরস্তর প্রচেষ্টা-প্রযত্নের ফল। সাহিত্য তার স্রষ্টার অস্তিত্বানুগ ও অস্তিত্ববিরোধী মনোভাবের শব্দরূপ; প্রতিকূল ও অনুকূল পরিবেশে তার সমবেদনাময় ও সংগ্রামশীল জীবনালেখ্য; তারই পরাজিত ও বিজিত, পীড়িত ও বিক্ষুব্ধ, আনন্দিত ও উচ্ছ্বসিত, সংহত ও দীর্ঘশ্বসিত জীবনের ইতিকথা। জীবন আবার দেশ-কাল নির্ভর, ঐতিহ্য আলোকিত, সময়-সচেতন ও সমকাল শাসিত। সাহিত্য তাই সাহিত্যকারের বহু কৌণিক ব্যক্তিত্বের শিল্পরূপ; তারই অভিজ্ঞতাস্রিগ্ধ জীবনের আগ্নেয় উদ্‌ভাসন। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর জীবনকথাকে চারটি পর্যায়ে বিভক্ত করা যায় প্রথম পর্যায় : ১৯২২ থেকে ১৯৪৩ এ বি. এ. পাশ পর্যন্ত। দ্বিতীয় পর্যায়: ১৯৪৩ এ বি. এ. পাশ উত্তর সময় থেকে ১৯৪৭ এ স্টেট্স ম্যানের চাকরি থেকে পদত্যাগ পর্যন্ত। তৃতীয় পর্যায়: ১৯৪৭ এ ঢাকা আগমন থেকে ১৯৫০ এ রেডিও পাকিস্তান করাচি কেন্দ্রে বদলির পূর্ব পর্যন্ত। চতুর্থ পর্যায় : ১৯৫১ থেকে ১৯৭১ পর্যন্ত । প্রথম পর্যায় : ১৯২২-১৯৪৩ প্রথম পর্যায় হল সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্র মনোগঠনের পরিপ্রেক্ষিত ও পটভূমি। এই কাল-পরিধিতে পারিবারিক ঐতিহ্যে তিনি লালিত ও প্রতিপালিত। এবং স্বকালের রাষ্ট্র ও সমাজমানসের তরঙ্গিত আবর্তের মধ্যে দিয়ে তিনি গ্রহণ করেছেন প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা। উল্লেখযোগ্য যে, সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহর পরিবার ছিল পূর্ববাংলার অভিজাত ও শিক্ষিত মুসলিম পরিবারগুলির অন্যতম। তাঁর পিতা সৈয়দ আহমদউল্লাহ্ ছিলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইংরেজির এম. এ. এবং উচ্চপদস্থ সরকারি কর্মচারী। মাতামহ মৌলবী আবদুল খালেক সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজ থেকে আইনের স্নাতক। ওয়ালীউল্লাহ্র মামী রাহাত আরা বেগম ছিলেন সে-কালের একজন খ্যাতকীৰ্ত্তি মুসলিম লেখিকা। রবীন্দ্রনাথের "নিশীথে' গল্প ও 'ডাকঘর' নাটকের উর্দু অনুবাদ তাঁর রবীন্দ্র-অনুরাগী হৃদয়ের পরিচয়বাহী।