বিজ্ঞানের দর্শন ও বিজ্ঞানের ইতিহাসের সুনির্দিষ্ট পরিপ্রেক্ষিতে অক্ষয়কুমার দত্তের চিন্তাধারার বিস্তারিত বিশ্লেষণ ও মূল্যায়ন করা হয়েছে এই বইতে।ভারতের প্রতিটি দার্শনিক মত নিয়ে আলােচনা করে অসীম সাহসভরে তিনি দেখিয়েছিলেন, ষড়দর্শনের মধ্যে কোনাে দর্শনকারই জগতের স্বতঃ-সৃষ্টিকর্তা স্বীকার করেন নি। কপিল-কৃত সাংখ্য তাে সুস্পষ্ট নাস্তিকতাবাদ, পতঞ্জলি মনে করতেন ঈশ্বর স্রষ্টা নন, ‘বিশ্ব-নির্মাতা মাত্ ’। গৌতম ও কণাদের মতে জড় পরমাণুই নিত্য। প্রাচীন মীমাংসাপণ্ডিতেরা ঈশ্বরকে নিয়ে ঠাট্টা করতেন। বেদান্তের মতে জগৎ সৃষ্টই হয় নাই, .... ইহাতে আর সৃষ্টিকর্তার সম্ভাবনা কি? আঁধার রাতে একলা যে-পথ কেটে চলেছিলেন তিনি, আজ নতুন করে সে-পথ আবিষ্কার করছি আমরা। যদিও পথিকৃতের মর্যাদা মেলেনি তার। কী সে-পথের চরিত্র, এবং কেন আমরা সেই পথ হারিয়ে ফেলেছি তার কারণ অনুসন্ধান করা হয়েছে এই বইতে।